弹棋,太极棋,帝王棋-弹棋研究专家白宪福,非物质文化遗产传承人白宪福
中国两千年前卫星上天的雏形与前奏
发布者:admin 发布时间:2019/1/31 0:59:27 阅读:52

  弹棋,麻雀虽小,五脏俱全。它与卫星上天,二者之间硬件各异,原理相通。它是中国卫星上天两千年前的雏形与前奏。
  卫星上天,具备发射塔、燃料、导弹、卫星,目标直奔太空。弹棋上天,棋盘是道轨、棋杆是动力、母棋是载体、子棋是卫星,目标亦是直奔九天。弹棋上天,它必须要具备一个庞大的智囊班子(研究集团),该班子集思广益,群策群力,集大成于一体。根据逻辑推理,这一高科技的项目,一定运用了仿生学的原理在里面。弹棋上天究竟是根据什么发明创造的?理论是从实践中来,亦还要再回到实践中去,方能见分晓。
弹棋的由来?
  弹棋,其历史追溯到汉武大帝,其延续演绎出唐风宋韵。以它独特的技艺,古朴典雅的艺术造型和丰富的寓意思想,堪称国粹瑰宝,中华一绝。曾赢得历代帝王贵胄、文人墨客的青睐。
  古代由于(没有特殊技能)绝难仿制,又没有能工巧匠进行开发推广,朝政不主导、社会难参与。因此,到了北宋末年,弹棋突然销声匿迹,它的着法从此失传。
  古往今来,弹棋成了一个开放的“禁区”,所谓开放,即是没有任何规章戒律的制约。所谓“禁区”,即是潜规则。到了二十一世纪一十年代,弹棋潜规则浮出水面,演变成“白氏定理”——弹棋定律。弹棋有三大件:一棋盘、二棋子、三棋杆。弹棋局的规格造型(一旦定型)一成不变。凡是超越定律之范畴者,一则笑话,二则出轨。
古今名人乱弹棋者知多少?
  魏·邯郸淳,在他的《艺经·弹棋》写道:“弹棋,始于魏宫,内装武器也。文帝于此技艺特好,用手巾拂之,无不中。有客自云能,帝使为之,客著葛巾拂棋,妙逾于帝。”
  邯郸淳善于写笑话,用手巾、头巾拂棋是一种不可能的事。但是,作为笑话,无可厚非。作为史记,就得另当别论。
  南北朝刘义庆,以写志文小说而出名。在他的《世说新语·巧艺》中,亦出现了邯郸淳的论弹棋。是抄袭、转载、亦还是自撰,自有公论。用手巾、头巾拂棋,刘义庆不懂弹棋,却是一个不争的事实。
到了唐代,弹棋的诗词歌赋盛行。杜甫、白居易、王维、韦应物等,都好弹棋。诗人李颀有一首弹棋歌,题材仍以邯郸淳、刘义庆的论弹棋为原则。二人对局,魏文帝手巾拂棋不及崔侯而败北。由于理论不通,歌词内容相对简单而乏味。
  三个人,三个朝代,一个题材。写笑话能掩盖自身不懂弹棋,写歌却是弹棋出轨。因此,诗是李颀的强项,弹棋歌确实他的短板。相比之下,韦应物亦有一首弹棋歌,题材还是那个题材,人物还是二人对局,其弹棋形势却是截然不同。歌词内容不再使用手巾、头巾拂棋,结果是“刘生绝艺难对曹”,从而突出了弹棋高手曹丕的正面人物形象,故事情节栩栩如生。有关游戏方法、布局、棋局规格造型、以及寓意思想,描述细致入微,无一疏漏,集大成于一体。韦应物的弹棋歌,俨然是一首凝固的诗,立体的画,无声的音乐。阳春白雪,和者盖寡。
北宋科学家沈括,弹棋研究颇深。在他的《梦溪笔谈》写道:“其局方二尺,中心高如腹盂,其巅如小壶,四角微隆起。”
  沈括的弹棋论,是研究文献记载的依据,亦是古人唯一例出其局具体尺寸的人。但是,“其局方二尺”,只有真正弹棋局的25%,谁偷走了其局的四分之三?只能有弹棋研究专家来回答,沈括没有错。
  《柳宗元全集》,成书大约在南宋(1200)。孙汝听,他是该书编辑、校刊、注释、出版一百人专家学者中的一员,负责《序棋》注释。由于孙汝听不懂弹棋,于是就抄袭了北宋沈括的论弹棋,作为个人注释,为柳宗元的《序棋》做注解。知情者,“其局方二尺”是孙汝听所为。不知情者,就认为是柳宗元在“乱弹棋”。
  《中国文化史知识丛书》《中国古代棋艺》(1997)介绍弹棋写道:“据柳宗元《序棋》说,唐代的弹棋,棋盘木制,中间部分隆起,一般为二尺见方,状如覆盆。其巅峰处为一小壶,四角微微隆起。”
  剪不断,理还乱。弹棋以讹传讹早已形成多米诺骨牌效应,它将会永远载入中国史册。
  现如今是网络时代,弹棋亦会鱼龙混杂充斥到网上去。将来能否把其搬上银幕,只有想不到,没有做不到。
台南艺术大学史学艺术系,在网上论弹棋有棋盘、棋子、用手指弹棋、人物示范等。有一段精彩文字写道:“汉代蔡邕、魏代曹丕、唐代卢渝的《弹棋赋》,也参考了柳宗元的文章,以及《古今图书集成》中的《弹棋经》,将它原样重现,不论造型、大小、玩法,都彷如真品再生。”
  浅评:三分诗,七分读。其中的三分诗,却是汉代蔡邕的《弹棋赋》“丰腹敛边,中隐四企。丰腹上园,颓根下矩”亦还是原生态,没有受到任何污染。
  2017年1月22日,央视(9套)播放了一部文献纪录片《足球——在激情中诞生》,总监杨红。该片播放了大约一小时,拍的真实,引人入胜。
  据《弹棋经》《序》写道:“昔汉武帝平西域,得胡人善蹴鞠者,尽炫其便捷跳跃,帝好而为之。群臣不能谏,侍臣东方朔因以此艺进之,帝乃舍蹴鞠而习弹棋焉。”
  纪录片开头拍汉武帝舍足球而习弹棋一段戏,它是该片的龙头、核心、转折点。弹棋一定要真实,不能以假乱真,华而不实。方能提高该片的知名度和美誉度。但是,中国没有懂弹棋的人,只能上网求援,于是就借鉴了台南艺大的网上论弹棋。平板棋盘、水晶棋子、用手指弹棋,合盘搬上了银幕。当中国人暂时还不了解弹棋的时候,纪录片出口外国,外国人亦不懂弹棋是啥模样。将来一旦真相大白,即便是央视名嘴,亦难圆其咎。
为弹棋撰写局志铭
  欲知弹棋真面目,心有灵犀一点通。闲暇搜索“白宪福”,颂歌展示霸王魂。
  弹棋序歌:汉武大帝好弹棋,流传北宋无消息。不识庐山真面目,重价山鸡当凤求。唐诗宋词千百首,大海捞针莫言愁。历史长河寻旧貌,半个世纪露华容。有缘相见不相识,只缘姗姗归来迟。多少名人竞技展,牙签玉局坐弹棋。心比天高登太极,跌入低谷反弹疾。借得东风天地转,纵横世界谁能敌。
弹棋颂▪局志铭
  巨龙昂首,登峰造极。天圆地方,美轮美奂。四面八方,包罗万象。
  太极八卦,纵横世界。技术力量,乐感修养。运筹帷幄,枪挑日月。

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中国弹棋研究专家    山东济宁  白宪福     2017.7.16 撰文